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　　【万历十四年，郑贵妃生下皇三子朱常洵，明神宗花费太仓银十五万两，大肆庆祝这个孩子的出生。明神宗究竟有没有许诺过郑贵妃立福王为后，这不得而知，但明神宗对这个孩子的宠爱看重，却是所有人都看在眼里的，同时也牵扯出了万历一朝的“国本之争”。】

第660章 宫女出身

　　郑贵妃心中很是不快，明明她才是皇帝最宠爱的女人，她的儿子也是皇帝最宠爱的儿子。

　　既然如此，她的儿子为什么不可以做太子，偏偏要屈从礼法，立皇长子朱常洛？！

　　无论是朱常洛还是王恭妃，都比不上他们母子分毫。

　　朱元璋看福王就如同看一个臭虫，因此眼见神宗为其大动干戈，愈发恼怒。

　　马皇后道：“因皇帝个人的好恶便要掀起朝中斗争，何其荒唐。”

　　皇帝想要立心爱的儿子为太子，不是不可以，若福王是个贤明之人，又或是他登上太子之位便能守住大明江山，那并无不可。

　　可天幕所显示的种种，却证明福王是一个贪婪暴戾之人，这样的人如何当太子？他还是藩王，便如此作恶多端，若登上帝位，岂非要祸乱天下，葬送江山？

　　朱祁钰沉吟道：“看样子，福王并没有被立为太子，想来应是王恭妃所出的皇子登基，不知他做得如何？”

　　他说完这话，便陷入了沉默，他这是什么问题，明实亡于万历，那么万历之后的皇帝，难道会是什么明君吗？

　　就算不是昏君，八成也是个平庸之人。

　　于谦道：“即使皇长子不肖，也比福王强出百倍。”

　　【什么叫国本呢？国本，指的是太子，而国本之争，顾名思义便是争夺太子之位，万历年间的国本之争，分为两派，一派坚定立长子朱常洛，这是大部分朝臣的意见。另一派则支持福王朱常洵，明神宗便是这一派的主要人物。大臣们拥立朱常洛，并非是因为此人有多么贤明，实在是因为他身上有一个重要的光环——皇长子。朱常洛并非是皇后的儿子，他的母亲我们先前提起过，很不得万历皇帝喜欢的那位王恭妃。】

　　【她原本是侍奉李太后的宫女，某天遇见明神宗，偶然得到了一次宠幸，但明神宗属于既要又要的那类人，明明睡了人家，却不想负责，连惯例的赏赐都没给，也没跟别人透露。谁知王恭妃仅仅这么一次，便怀了孕，但她不敢说。皇帝宠幸了她，却不对别人说，摆明了不想负责，她只是一个小宫女，怎么敢把这件事说出来？难道要她自己说我怀了皇帝的孩子，万一皇帝不承认怎么办？皇帝宠幸她，是有证据的，但身为宫女的王氏是拿不出来的。】

　　万历皇帝颇觉好笑，嘲道：“我是皇帝，为何一定要为一个宫女负责？”

　　他宠幸王恭妃，那是她的福气，难道王恭妃还敢奢望什么别的吗？

　　一众皇帝表示，睡完不认账，有什么问题吗？哦王恭妃怀孕了，那还是得认账的。

　　朱元璋道；“若是王恭妃没有怀孕就罢了，她有了孩子，无论如何也得认啊。”

　　皇子的母亲是宫女，难道可以否定他是皇帝的儿子吗？皇子皇女的身份，取决于他们的父亲，而不是母亲。

　　朱祁钰羡慕不已：“偶然宠幸宫女一次，她便有孕，这样的好事，为何我就不能遇见呢？”

　　于谦低声道：“儿女强求不来，陛下春秋鼎盛，顺其自然即可。”

　　朱祁钰闷闷不乐：“若是我没有儿子……”

　　若是他没有儿子，就要立太上皇的儿子朱见深为太子了。

　　朱见深不错，但他还是想要自己的儿子。

　　【所幸李太后及时发现此事，便询问她是怎么回事，她只能将皇帝宠幸自己的事情全盘托出。李太后知道后，便对明神宗说起此事，结果他还不想承认，有赖账的意思，李太后便拿来《起居注》，明神宗无可抵赖，只能勉强承认此事。李太后表示自己老了，可还没有孙子呢，万一王氏生下皇子呢，明神宗却说她只是个宫女，李太后并不忌讳此事，因为她也是宫女出身，认为母以子贵，皇子生母身份低微，那皇帝抬高她的身份不就行了吗？历朝历代，生下皇子的难道都是高门显贵的女儿吗？】

　　【王氏果然生下一个皇子，便是朱常洛，她也因此被晋封为恭妃，后来又生下一个女儿云梦公主。对明神宗来说，他根本不喜欢王恭妃，册封她为妃也只是迫于无奈，也不是什么母以子贵，他也不喜欢长子朱常洛，如果没有这个孩子，他说不定会更开心。明神宗的行为，其实很缺德，当初是他要宠幸王恭妃的，王恭妃生下皇子，他是主要责任人，难道王恭妃是有感而孕不成？朱常洛是王恭妃自己一人的孩子吗？他坏了别人的清白，事后还做出一副嫌弃的样子，要不是有李太后做主，他可能都不想承认这个孩子。】

　　万历皇帝有心说什么，但发现确实没什么可说的，只好闭嘴了。

　　他母亲是个宫女，王恭妃的孩子也是他的，还有什么好说的呢？

　　只是，他无论如何都不喜欢王恭妃，哪怕她再能生也不喜欢。

　　李太后哼了一声，说道：“他嫌弃宫女和宫女的儿子，可他也是宫女生的！”

　　她沉沉一叹：“只是苦了恭妃和孩子啊！”

　　朱元璋不以为然：“宫女又如何？我还做过和尚呢，封妃就是了。”

　　皇长子的生母，理应册封为妃，难道别人还敢看不起她吗？

　　马皇后道：“就算王恭妃不是宫女，皇帝也不一定对她改观啊。”

　　本就是不情不愿认下的妃子和孩子，不喜欢就是不喜欢。

　　【最双标的是，明神宗看不起王恭妃。皇帝看不起妃子，似乎是理所当然的事情，一个妃子，难道还要皇帝看得起吗？但他看不起王恭妃，很大程度上是因为王恭妃只是个宫女。为什么说他双标呢？因为他的亲娘李太后也是宫女出身。】

　　【如果因为宫女的身份看不起王恭妃，以此看不起王恭妃生下的皇长子朱常洛，那他明神宗算什么呢？他的母亲李太后又算什么呢？这对王恭妃母子很不公平，但皇帝总是不讲道理的，他看不起某个人，不喜欢某个人，不会因为外界的压力而有所改变。】

第661章 国本之争

　　朱元璋茫然道：“双标是何意？”

　　朱标沉思片刻，恍然道：“明明神宗自己也是宫女所生，却看不起宫女生的儿子……这大概就是双标吧？”

　　马皇后道：“他看不起王恭妃的出身，那又将他的母亲置于何地呢？”

　　否定了王恭妃的出身，就等于是在否定他自己的身份。

　　万历皇帝烦闷不已：“我何曾看不起太后？我只是不喜王恭妃罢了，她算什么人物，还要我看得起她？”

　　王恭妃生了皇子，难道他就要立这个孩子为太子吗？他不喜欢王恭妃，不喜欢皇长子！

　　郑贵妃眼珠一转，轻声道：“这也是没办法的事情呀，祖宗规矩如此，前朝大臣也是为了稳固国本，妾能明白的……”

　　万历皇帝脸色一沉，这话不就是在说，他是那个违背祖宗规矩的人，朝臣才是对的吗？

　　这么一想，他愈发恼怒，也更加厌恶恭妃和皇长子，可如今皇长子已经被立为太子，他又能如何？

　　当初不立朱常洛，已经激起大臣一边倒的反对，难道他还要再为此掀起朝中争斗吗？

　　李太后不甚愉快：“恭妃从前是个宫女，可她生了太子，又岂能依旧将其看做宫女？”

　　立皇长子为太子，才是大势所趋。

　　【明神宗不喜欢朱常洛这个长子，但朝中大臣却是主张立其为太子的，当时的皇后没有生育，那么按照规矩便应该立长子，即使郑贵妃的地位要比王恭妃高很多，也不可能违背这个规矩。神宗对福王的看重，让朝中大臣感到了危机，他们担心皇帝会立福王为太子，因此早早上疏，要求立皇长子为储君。万历十四年，内阁首辅申时行上疏请求册立皇长子为太子，明神